{"id":6578,"date":"2016-04-19T11:11:12","date_gmt":"2016-04-19T09:11:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uckermaerkischer-geschichtsverein.de\/?p=6578"},"modified":"2016-04-19T11:11:12","modified_gmt":"2016-04-19T09:11:12","slug":"der-uckermaerker-heimatblatt-1925","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uckermaerkischer-geschichtsverein.de\/en\/weitere-publikationen\/der-uckermaerker-ein-heimatblatt\/der-uckermaerker-heimatblatt-1925\/","title":{"rendered":"Der Uckerm\u00e4rker. Ein Heimatblatt. 1925"},"content":{"rendered":"

Der Uckerm\u00e4rker. Ein Heimatblatt.<\/strong>
\nSonntagsbeilage zur „Prenzlauer Zeitung und Kreisblatt“
\n130. Jg., 1925<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Autor<\/strong><\/td>\nTitel<\/strong><\/td>\nNr.<\/strong><\/td>\nDatum<\/strong><\/td>\nSeite<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n003<\/td>\n18.01.1925<\/td>\n9-10<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nHimmelpforter Klostergagen. Die Stiftung des Kloster.<\/td>\n003<\/td>\n18.01.1925<\/td>\n10-11<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nDie Seele Deines Kindes! Nachkl\u00e4nge zur Reichserziehungswoche.<\/td>\n003<\/td>\n18.01.1925<\/td>\n11-12<\/td>\n<\/tr>\n
M. W.<\/td>\nDe Blomenfru. Ne uckerm\u00e4rker D\u00f6rpgeschicht. (Gedicht).<\/td>\n003<\/td>\n18.01.1925<\/td>\n12<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpuk in Ringenwalde.<\/td>\n003<\/td>\n18.01.1925<\/td>\n12<\/td>\n<\/tr>\n
Askan Schmitt<\/td>\nDie Schriftauslegung. (Humoreske).<\/td>\n003<\/td>\n18.01.1925<\/td>\n12<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n004<\/td>\n25.01.1925<\/td>\n13<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n004<\/td>\n25.01.1925<\/td>\n13-15<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nHimmelpforter Klostersagen. (Fortsetzung). Wie das Kloster seinen Namen erhalten hat., Das Dorf Stolp.<\/td>\n004<\/td>\n25.01.1925<\/td>\n15<\/td>\n<\/tr>\n
l.<\/td>\nFegefeuer.<\/td>\n004<\/td>\n25.01.1925<\/td>\n15-16<\/td>\n<\/tr>\n
W.<\/td>\nDie Lychener und der Fischfang.<\/td>\n004<\/td>\n25.01.1925<\/td>\n16<\/td>\n<\/tr>\n
P. Wohlbr\u00fcck<\/td>\nKloster Chorin und die Landeskunde.<\/td>\n004<\/td>\n25.01.1925<\/td>\n16<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke. (Humor).<\/td>\n004<\/td>\n25.01.1925<\/td>\n16<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Schlu\u00df).<\/td>\n005<\/td>\n01.02.1925<\/td>\n17-18<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nHimmelpforter Klostersagen. (Schlu\u00df). Der Kirchturm., Die Strohbr\u00fccke., Der unterirdische Gang., Der Haussee., Die Klostereiche., Das Nonnenbad.<\/td>\n005<\/td>\n01.02.1925<\/td>\n19<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n005<\/td>\n01.02.1925<\/td>\n19-20<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Schreberg\u00e4rtners Arbeiten im Februar.<\/td>\n005<\/td>\n01.02.1925<\/td>\n20<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke. (Humor).<\/td>\n005<\/td>\n01.02.1925<\/td>\n20<\/td>\n<\/tr>\n
Willi Rossow<\/td>\nAus der Geschichte des Dorfes Beenz bei Prenzlau.<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n21-22<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZehdenick in gro\u00dfer Zeit.<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n22<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nDer See. (Gedicht).<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n22<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n23<\/td>\n<\/tr>\n
Gustav Metscher<\/td>\nEin m\u00e4rkischer Heimatforscher.<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n23-24<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Diebelsee in der Forst Grumsin ein neues uckerm\u00e4rkisches Naturschutzgebiet.<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n24<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nEine m\u00e4rkische Handwerksausstellung im Landeshaus.<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n24<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Auf dem Gefl\u00fcgelhof im Februar., Unsere Bienen im Februar.<\/td>\n006<\/td>\n08.02.1925<\/td>\n24<\/td>\n<\/tr>\n
Willi Rossow<\/td>\nAus der Geschichte des Dorfes Beenz bei Prenzlau. (Fortsetzung).<\/td>\n007<\/td>\n15.02.1925<\/td>\n25-26<\/td>\n<\/tr>\n
Oberpfarrer Telle<\/td>\nGustav Metscher, ein m\u00e4rkischer Heimatdichter.<\/td>\n007<\/td>\n15.02.1925<\/td>\n26<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nWettk\u00e4mpfer. (Sonntagsgedanken).<\/td>\n007<\/td>\n15.02.1925<\/td>\n27<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHeimatwanderungen.<\/td>\n007<\/td>\n15.02.1925<\/td>\n27-28<\/td>\n<\/tr>\n
M. W.<\/td>\nD\u00e4t beste Land. No uckam\u00e4rker D\u00f6rpjeschicht. (Gedicht).<\/td>\n007<\/td>\n15.02.1925<\/td>\n28<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDe witte Hi\u00df. (Spr\u00fcche).<\/td>\n007<\/td>\n15.02.1925<\/td>\n28<\/td>\n<\/tr>\n
Graf Ulrich von Ruppin<\/td>\nSpruch des Grafen Ulrich von Ruppin.<\/td>\n008<\/td>\n22.02.1925<\/td>\n29<\/td>\n<\/tr>\n
Willi Rossow<\/td>\nAus der Geschichte des Dorfes Beenz bei Prenzlau. (Fortsetzung).<\/td>\n008<\/td>\n22.02.1925<\/td>\n29-31<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nHeimatwanderungen. (Schlu\u00df).<\/td>\n008<\/td>\n22.02.1925<\/td>\n31<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n008<\/td>\n22.02.1925<\/td>\n31<\/td>\n<\/tr>\n
Gustav Metscher<\/td>\nDer Rosenknecht. (Erz\u00e4hlung).<\/td>\n008<\/td>\n22.02.1925<\/td>\n31-32<\/td>\n<\/tr>\n
H. R.<\/td>\nKaffeeschlacht. (Gedicht).<\/td>\n008<\/td>\n22.02.1925<\/td>\n32<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHumor vom Tage.<\/td>\n008<\/td>\n22.02.1925<\/td>\n32<\/td>\n<\/tr>\n
Feldmarschall von dem Knesebeck<\/td>\nDem Adel. (Gedicht).<\/td>\n009<\/td>\n01.03.1925<\/td>\n33<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nVergi\u00df, mein Volk, der treuen Toten nicht! Ein Wort zum Volkstrauertag.<\/td>\n009<\/td>\n01.03.1925<\/td>\n33<\/td>\n<\/tr>\n
Willi Rossow<\/td>\nAus der Geschichte des Dorfes Beenz bei Prenzlau. (Fortsetzung).<\/td>\n009<\/td>\n01.03.1925<\/td>\n33-35<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDe Mann ut\u00b4n Paradies.<\/td>\n009<\/td>\n01.03.1925<\/td>\n35<\/td>\n<\/tr>\n
Frau von Arnim-Kr\u00f6chlendorff<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: H\u00fchner-Trockenf\u00fctterung.<\/td>\n009<\/td>\n01.03.1925<\/td>\n35-36<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHumor vom Tage.<\/td>\n009<\/td>\n01.03.1925<\/td>\n36<\/td>\n<\/tr>\n
Willi Rossow<\/td>\nAus der Geschichte des Dorfes Beenz bei Prenzlau. (Fortsetzung).<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n41-42<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nDer m\u00e4rkische Boden, seine Entstehung, seine Sch\u00e4tze und seine Erzeugnisse.<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n42<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n42-43<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDas K\u00f6nigsgrab von Seddin.<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n43-44<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nMise-Pupise. (Humoreske).<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n44<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDe Kr\u00e4j un de W\u00f6rger.<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n44<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDe W\u00e4dhup, de Kuckuck un de Duw. (Ein uckerm\u00e4rkisches Tierm\u00e4rchen.).<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n44<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Auf dem Bienenstande im M\u00e4rz.<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n44<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHumor vom Tage.<\/td>\n011<\/td>\n15.03.1925<\/td>\n44<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nDer m\u00e4rkische Boden, seine Entstehung, seine Sch\u00e4tze und seine Erzeugnisse. (Fortsetzung).<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n49<\/td>\n<\/tr>\n
P. Deichen<\/td>\nDer Anker in der Kirche zu Angerm\u00fcnde. (mit Gedicht „Angerm\u00fcnde“).<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n49-50<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag. Auf zur Wahl!<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n50<\/td>\n<\/tr>\n
R. F. A.<\/td>\nDas hauswirtschaftliche Pflichtjahr.<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n50<\/td>\n<\/tr>\n
Hans G\u00e4fgen<\/td>\nAprilscherz.<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n50-51<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGro\u00dfmutta. (Gedicht).<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n51<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDe Scheper un de dree Jungfruen.<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n51<\/td>\n<\/tr>\n
Wm.<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Der Gefl\u00fcgelhof im April., Ausgewinterter Rotklee., Das Tr\u00e4nken der K\u00e4lber.<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n52<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHumor vom Tage.<\/td>\n013<\/td>\n29.03.1925<\/td>\n52<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nDer m\u00e4rkische Boden, seine Entstehung, seine Sch\u00e4tze und seine Erzeugnisse. (Fortsetzung).<\/td>\n014<\/td>\n05.04.1925<\/td>\n53<\/td>\n<\/tr>\n
Brune Huettchen<\/td>\nVolkskunst in der Mark Brandenburg.<\/td>\n014<\/td>\n05.04.1925<\/td>\n53-54<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nHeilige Aussaat. Zur Konfirmation.<\/td>\n014<\/td>\n05.04.1925<\/td>\n54<\/td>\n<\/tr>\n
F. Richter<\/td>\nKarfreitagswunder. (Ballade).<\/td>\n014<\/td>\n05.04.1925<\/td>\n55<\/td>\n<\/tr>\n
Lilly von G.<\/td>\nDas Schm\u00fccken und F\u00e4rben der Ostereier.<\/td>\n014<\/td>\n05.04.1925<\/td>\n55-56<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nEin vergessener m\u00e4rkischer Dichter.<\/td>\n014<\/td>\n05.04.1925<\/td>\n56<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHumor vom Tage.<\/td>\n014<\/td>\n05.04.1925<\/td>\n56<\/td>\n<\/tr>\n
Walther Heuer<\/td>\nOstern 1925. (Gedicht).<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n57<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nOstern. Jesus lebt!<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n57-58<\/td>\n<\/tr>\n
Hanns Martin Elster<\/td>\nDas Fest der Wandlung. (Osterbetrachtung).<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n58<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n1806. Aus Angerm\u00fcndes Vergangenheit.<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n58-59<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nEin vergessener m\u00e4rkischer Dichter.<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n59<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nM\u00e4rkische Fayencen.<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n59-60<\/td>\n<\/tr>\n
Wm.<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Die Futtermittel und deren Einflu\u00df auf die G\u00fcte der Butter.<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n60<\/td>\n<\/tr>\n
M. W.<\/td>\nKl\u00f6anaust. No uckerm\u00e4rker D\u00f6rpjeschicht.<\/td>\n015<\/td>\n12.04.1925<\/td>\n60<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag. O du fr\u00f6hliche, o du selige gnadenbringende Osterzeit!<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n61<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nDer m\u00e4rkische Boden, seine Entstehung, seine Sch\u00e4tze und seine Erzeugnisse. (Schlu\u00df).<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n61-62<\/td>\n<\/tr>\n
L. Jeserigk<\/td>\nHeimatsagen.<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n62<\/td>\n<\/tr>\n
Max Lindow<\/td>\nAus der Jugendzeit.<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n62-63<\/td>\n<\/tr>\n
Heuer<\/td>\nDer Kampf zwischen Deutschen und Wenden in der Prignitz.<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n63-64<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Sollen wir einen Hahn halten?<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n64<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer kleine Zahlenk\u00fcnstler.<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n64<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nR\u00e4tsel ut de Uckermark.<\/td>\n016<\/td>\n19.04.1925<\/td>\n64<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer R\u00e4uberberg bei Schm\u00f6lln.<\/td>\n018<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nMailied.<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n73<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n73-74<\/td>\n<\/tr>\n
Heuer<\/td>\nDer Kampf zwischen Deutschen und Wenden in der Prignitz. (Schlu\u00df).<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n74<\/td>\n<\/tr>\n
H. M.<\/td>\nGandenitz.<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n74-75<\/td>\n<\/tr>\n
A. Arnd<\/td>\nDie Ruinen im Kreise Angerm\u00fcnde.<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n75-76<\/td>\n<\/tr>\n
Max Schmidt<\/td>\nOriginelle Kennzeichen an Berliner H\u00e4usern.<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n76<\/td>\n<\/tr>\n
Hans Runge<\/td>\nDichterworte und Volksspr\u00fcche zur Nachtigallenzeit.<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n76<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nR\u00e4tsel.<\/td>\n019<\/td>\n10.05.1925<\/td>\n76<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n77<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer R\u00e4uberberg bei Schm\u00f6lln. (Fortsetzung und Schlu\u00df).<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n77-78<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSchlo\u00df Grimnitz.<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n78-79<\/td>\n<\/tr>\n
Julius D\u00f6rr<\/td>\nAus der Franzosenzeit.<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n79<\/td>\n<\/tr>\n
Hans Runge<\/td>\nDichterworte und Volksspr\u00fcche zur Nachtigallenzeit.<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n79-80<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDe Saldaat. (Fliegendes Blatt aus der Uckermark an der pommerschen Grenze). (Volkslied).<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n80<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Das Behacken und Beh\u00e4ufeln der Gem\u00fcsepflanzen.<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n80<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nAufl\u00f6sung des R\u00e4tsels aus der vorigen Nummer.<\/td>\n020<\/td>\n17.05.1925<\/td>\n80<\/td>\n<\/tr>\n
Julius D\u00f6rr<\/td>\nAus der Franzosenzeit. (Fortsetzung).<\/td>\n021<\/td>\n24.05.1925<\/td>\n81<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit.<\/td>\n021<\/td>\n24.05.1925<\/td>\n82-83<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHolzverfrachtung im Kreise Templin.<\/td>\n021<\/td>\n24.05.1925<\/td>\n83-84<\/td>\n<\/tr>\n
Wilhelm Anton Wegener<\/td>\nRag\u00f6sen.<\/td>\n021<\/td>\n24.05.1925<\/td>\n84<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag. Zur Vierhundertjahrfeier des deutschen Pfarrhauses.<\/td>\n024<\/td>\n14.06.1925<\/td>\n92<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n024<\/td>\n14.06.1925<\/td>\n92-93<\/td>\n<\/tr>\n
Georg von Winterfeldt-Menkin<\/td>\nHeimatserinnerungen.<\/td>\n024<\/td>\n14.06.1925<\/td>\n93-94<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nBilder aus dem Leben in und an unseren m\u00e4rkischen Seen.<\/td>\n024<\/td>\n14.06.1925<\/td>\n94-95<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBrandenborschet Landwehrlied. (Middelm\u00e4rkisch). (Volkslied).<\/td>\n024<\/td>\n14.06.1925<\/td>\n95<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag. Die sch\u00f6nen Gottesdienste im Gotteshause.<\/td>\n025<\/td>\n21.06.1925<\/td>\n97<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n025<\/td>\n21.06.1925<\/td>\n97-98<\/td>\n<\/tr>\n
Georg von Winterfeldt-Menkin<\/td>\nHeimatserinnerungen. (Fortsetzung).<\/td>\n025<\/td>\n21.06.1925<\/td>\n98-99<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nBilder aus dem Leben in und an unseren m\u00e4rkischen Seen. (Fortsetzung).<\/td>\n025<\/td>\n21.06.1925<\/td>\n99-100<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Auf dem Bienenstande im Juli.<\/td>\n025<\/td>\n21.06.1925<\/td>\n100<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n026<\/td>\n28.06.1925<\/td>\n101<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n026<\/td>\n28.06.1925<\/td>\n101-102<\/td>\n<\/tr>\n
Georg von Winterfeldt-Menkin<\/td>\nHeimatserinnerungen. (Fortsetzung).<\/td>\n026<\/td>\n28.06.1925<\/td>\n102<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nBilder aus dem Leben in und an unseren m\u00e4rkischen Seen. (Fortsetzung).<\/td>\n026<\/td>\n28.06.1925<\/td>\n103<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDrei kleine Episoden aus der Franzosenzeit.<\/td>\n026<\/td>\n28.06.1925<\/td>\n103-104<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Schreberg\u00e4rtners Arbeiten im Juli., Der Gefl\u00fcgelhof im Juli.<\/td>\n026<\/td>\n28.06.1925<\/td>\n104<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nSpr\u00fcche der Erkenntnis.<\/td>\n026<\/td>\n28.06.1925<\/td>\n104<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n027<\/td>\n05.07.1925<\/td>\n105<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n027<\/td>\n05.07.1925<\/td>\n105-106<\/td>\n<\/tr>\n
Georg von Winterfeldt-Menkin<\/td>\nHeimatserinnerungen. (Schlu\u00df).<\/td>\n027<\/td>\n05.07.1925<\/td>\n106-107<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nBilder aus dem Leben in und an unseren m\u00e4rkischen Seen. (Fortsetzung).<\/td>\n027<\/td>\n05.07.1925<\/td>\n107-108<\/td>\n<\/tr>\n
Martin Macknow<\/td>\nBartoldesdorp.<\/td>\n027<\/td>\n05.07.1925<\/td>\n108<\/td>\n<\/tr>\n
Julius D\u00f6rr<\/td>\nDe Trichin. (Gedicht).<\/td>\n027<\/td>\n05.07.1925<\/td>\n108<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n028<\/td>\n12.07.1925<\/td>\n109<\/td>\n<\/tr>\n
H. R.<\/td>\nFerien – Wanderlust. (Gedicht).<\/td>\n028<\/td>\n12.07.1925<\/td>\n109<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n028<\/td>\n12.07.1925<\/td>\n109-110<\/td>\n<\/tr>\n
Max Frentz<\/td>\nAus der Chronik von Alttemmen.<\/td>\n028<\/td>\n12.07.1925<\/td>\n110-111<\/td>\n<\/tr>\n
F. Dermietzel<\/td>\nEin Ruhmesblatt aus der Geschichte des Dorfes Lunow.<\/td>\n028<\/td>\n12.07.1925<\/td>\n111-112<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nR\u00e4tselecke.<\/td>\n028<\/td>\n12.07.1925<\/td>\n112<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n030<\/td>\n26.07.1925<\/td>\n117<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n030<\/td>\n26.07.1925<\/td>\n117-118<\/td>\n<\/tr>\n
F. Dermietzel<\/td>\nEin Ruhmesblatt aus der Geschichte des Dorfes Lunow. (Schlu\u00df).<\/td>\n030<\/td>\n26.07.1925<\/td>\n118-119<\/td>\n<\/tr>\n
Gustav Metscher<\/td>\nSchwindende Erntesitten.<\/td>\n030<\/td>\n26.07.1925<\/td>\n119<\/td>\n<\/tr>\n
F. M. Schwalbach<\/td>\nSch\u00fctzenk\u00f6nig. (Skizze).<\/td>\n030<\/td>\n26.07.1925<\/td>\n120<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Schreberg\u00e4rtners Arbeiten im August.<\/td>\n030<\/td>\n26.07.1925<\/td>\n120<\/td>\n<\/tr>\n
Adelheid Hausmann<\/td>\nSommerferien. (Gedicht).<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n125<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nBilder aus dem Leben in und an unseren m\u00e4rkischen Seen. (Fortsetzung).<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n125-126<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nErgebnisse und Ziele der m\u00e4rkischen Landesgeschichte.<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n126<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDas Innere der Erde.<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n126-127<\/td>\n<\/tr>\n
Frau von Arnim-Kr\u00f6chlendorff<\/td>\nDer Wirtschaftsfreund: Winke f\u00fcr Gefl\u00fcgelz\u00fcchter.<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n127<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer deutsche Seidenbau.<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n127-128<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nHerrschaft \u00fcber die Nerven.<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n128<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke: Das Waschen der H\u00e4nde., Speisereste.<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n128<\/td>\n<\/tr>\n
Werner B\u00f6ttcher<\/td>\nWie der Templiner Spielmann einen Buckel bekam und ihn wieder los wurde. (Nach der Sage „Der Spoerlmann und die wilde Jagd“.) (Gedicht).<\/td>\n032<\/td>\n09.08.1925<\/td>\n128<\/td>\n<\/tr>\n
Suse Schaeffe<\/td>\nHeidebl\u00fche. (Gedicht).<\/td>\n033<\/td>\n16.08.1925<\/td>\n129<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nDas Tor zur Demut. Gedanken zum Sonntag.<\/td>\n033<\/td>\n16.08.1925<\/td>\n129<\/td>\n<\/tr>\n
Hankel<\/td>\nDer alte Fritz und die W\u00e4lder unserer Mark.<\/td>\n033<\/td>\n16.08.1925<\/td>\n129-130<\/td>\n<\/tr>\n
Macknow<\/td>\n\u00dcber Hexen und Hexenprozesse in unserer N\u00e4he.<\/td>\n033<\/td>\n16.08.1925<\/td>\n130-131<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. G. K.<\/td>\nSchule und Elternhaus im Kampfe gegen die Alkoholnot.<\/td>\n033<\/td>\n16.08.1925<\/td>\n131-132<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nDe T\u00e4hnwehdoach. No uckerm\u00e4rker D\u00f6rpjeschicht.<\/td>\n033<\/td>\n16.08.1925<\/td>\n132<\/td>\n<\/tr>\n
Ida Maria Deschmann<\/td>\nSonntagmorgen. (Gedicht).<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n133<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nDas Schwert des Trotzes. Gedanken zum Sonntag.<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n133<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nBilder aus dem Leben in und an unseren m\u00e4rkischen Seen. (Fortsetzung).<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n133-134<\/td>\n<\/tr>\n
Macknow<\/td>\n\u00dcber Hexen und Hexenprozesse in unserer N\u00e4he. (Schlu\u00df).<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n134-135<\/td>\n<\/tr>\n
Max Frentz<\/td>\nDer Pollstock.<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n135<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDie Anf\u00e4nge des m\u00e4rkischen Weinbaus.<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n135-136<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nVom m\u00e4rkischen Tabakbau.<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n136<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke: Farbensinn und Sehverm\u00f6gen der Schmetterlinge.<\/td>\n034<\/td>\n23.08.1925<\/td>\n136<\/td>\n<\/tr>\n
Werner B\u00f6ttcher<\/td>\nHinaus! (Gedicht).<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n137<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nEinsame K\u00e4mpfe. Sonntagsgedanken.<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n137<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nBilder aus dem Leben in und an unseren m\u00e4rkischen Seen. (Schlu\u00df).<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n137-138<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus der Geschichte des Dorfes und des Klosters Himmelpfort.<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n138<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nAus gro\u00dfer Zeit. Das Kriegerfest in Thomsdorf.<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n138<\/td>\n<\/tr>\n
Bruno Huettchen<\/td>\nVersunkene m\u00e4rkische Sitten.<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n138-139<\/td>\n<\/tr>\n
Max Frentz<\/td>\nEine Lebensgeschichte. (Geschichte eines alten Koffers).<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n139<\/td>\n<\/tr>\n
Anna Marie Witte<\/td>\nDer September und seine Tage.<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n139-140<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nR\u00e4tsel des Wanderfluges.<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n140<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke: Das Problem des Wachstums.<\/td>\n035<\/td>\n30.08.1925<\/td>\n140<\/td>\n<\/tr>\n
H. R.<\/td>\nHerbst. (Gedicht).<\/td>\n037<\/td>\n13.09.1925<\/td>\n145<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nAlles uns zum Besten. Sonntagsgedanken.<\/td>\n037<\/td>\n13.09.1925<\/td>\n145<\/td>\n<\/tr>\n
Technikus<\/td>\nDie Prenzlauer „Bimmelbahn“. Eine technische Plauderei.<\/td>\n037<\/td>\n13.09.1925<\/td>\n145-146<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (2. Friedrichswalde, 3. Gandenitz, 4. Ahrendsdorf, 5. Beutel, 6. Densow, 7. Hammelspring).<\/td>\n037<\/td>\n13.09.1925<\/td>\n146-147<\/td>\n<\/tr>\n
Oberst a. D. Bielitz<\/td>\nSeidenbau und Landwirtschaft.<\/td>\n037<\/td>\n13.09.1925<\/td>\n147-148<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nUnsere t\u00e4glichen Genu\u00dfmittel. Wann und wie sie nach Europa kamen.<\/td>\n037<\/td>\n13.09.1925<\/td>\n148<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke. (Humor).<\/td>\n037<\/td>\n13.09.1925<\/td>\n148<\/td>\n<\/tr>\n
Pastor Biek<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n038<\/td>\n20.09.1925<\/td>\n149<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n038<\/td>\n20.09.1925<\/td>\n149-150<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (8. Storkow, 9. Hindenburg, 10. Herzfelde, 11. Klosterwalde, 12. Mittenwalde).<\/td>\n038<\/td>\n20.09.1925<\/td>\n151<\/td>\n<\/tr>\n
Gustav Metscher<\/td>\nUckerm\u00e4rkischer Herbst.<\/td>\n038<\/td>\n20.09.1925<\/td>\n151-152<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke: Deutsche Kinder. (Humor).<\/td>\n038<\/td>\n20.09.1925<\/td>\n152<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGedanken eines Stillvergn\u00fcgten. Wie \u00e4rgere ich die Menschheit. (Humor).<\/td>\n038<\/td>\n20.09.1925<\/td>\n152<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n039<\/td>\n27.09.1925<\/td>\n153<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n039<\/td>\n27.09.1925<\/td>\n153-154<\/td>\n<\/tr>\n
B. G. D.<\/td>\nUntersuchung, was f\u00fcr Vorteil man zu hoffen hat, wenn die Ucker schiffbar gemacht wird.<\/td>\n039<\/td>\n27.09.1925<\/td>\n154-155<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nAngerm\u00fcnde in Danzig.<\/td>\n039<\/td>\n27.09.1925<\/td>\n155-156<\/td>\n<\/tr>\n
H. R.<\/td>\nErntedankfest. (Gedicht).<\/td>\n040<\/td>\n04.10.1925<\/td>\n157<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nGlockenkl\u00e4nge zum Erntedankfest. Der Herr ist mein Hirte.<\/td>\n040<\/td>\n04.10.1925<\/td>\n157<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nPrenzlau zur Biedermeierzeit.<\/td>\n040<\/td>\n04.10.1925<\/td>\n157-158<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n040<\/td>\n04.10.1925<\/td>\n158-159<\/td>\n<\/tr>\n
Pfarrer Telle<\/td>\nThomsdorf.<\/td>\n040<\/td>\n04.10.1925<\/td>\n159-160<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke. (Humor).<\/td>\n040<\/td>\n04.10.1925<\/td>\n160<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n041<\/td>\n11.10.1925<\/td>\n161<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n041<\/td>\n11.10.1925<\/td>\n161-162<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (13. Petznick, 14. Blankensee, 15. Tangersdorf, 16. Kastaven, 17. Rutenberg, 18. Br\u00fcsenwalde).<\/td>\n041<\/td>\n11.10.1925<\/td>\n162-163<\/td>\n<\/tr>\n
Chr. Mylius<\/td>\nNachricht von dem Eisenwerke zu Zehdenick.<\/td>\n041<\/td>\n11.10.1925<\/td>\n163-164<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke: Aus der Geschichte des Zylinderhutes.<\/td>\n041<\/td>\n11.10.1925<\/td>\n164<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n042<\/td>\n18.10.1925<\/td>\n165<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDas Steinkreuz vor dem Stettiner Tor in Prenzlau und der Brudermord.<\/td>\n042<\/td>\n18.10.1925<\/td>\n165-166<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n042<\/td>\n18.10.1925<\/td>\n166<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (19. Vietmannsdorf, 20. Petersdorf).<\/td>\n042<\/td>\n18.10.1925<\/td>\n167<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDem Andenken eines m\u00e4rkischen Volksdichters.<\/td>\n042<\/td>\n18.10.1925<\/td>\n167-168<\/td>\n<\/tr>\n
Chr. Mylius<\/td>\nNachricht von dem Eisenwerke zu Zehdenick. (Schlu\u00df).<\/td>\n042<\/td>\n18.10.1925<\/td>\n168<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Sonntag.<\/td>\n043<\/td>\n25.10.1925<\/td>\n169<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n043<\/td>\n25.10.1925<\/td>\n169-170<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nAus alter Zeit!<\/td>\n043<\/td>\n25.10.1925<\/td>\n170-171<\/td>\n<\/tr>\n
F. Ihlenfeldt<\/td>\nAngerm\u00fcndes Vergangenheit.<\/td>\n043<\/td>\n25.10.1925<\/td>\n171-172<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Hucke<\/td>\nUnsere Findlinge.<\/td>\n043<\/td>\n25.10.1925<\/td>\n172<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nZum Reformationsfest.<\/td>\n044<\/td>\n01.11.1925<\/td>\n173<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n044<\/td>\n01.11.1925<\/td>\n173-174<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (21. Himmelpfort).<\/td>\n044<\/td>\n01.11.1925<\/td>\n174-175<\/td>\n<\/tr>\n
F. Ihlenfeldt<\/td>\nAngerm\u00fcndes Vergangenheit. (Fortsetzung).<\/td>\n044<\/td>\n01.11.1925<\/td>\n175-176<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke: Man lernt nie aus.<\/td>\n044<\/td>\n01.11.1925<\/td>\n176<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGedanken zum Sonntag.<\/td>\n045<\/td>\n08.11.1925<\/td>\n177<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDie Prenzlauer Stadtforst.<\/td>\n045<\/td>\n08.11.1925<\/td>\n177-178<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (21. Himmelpfort). (Fortsetzung).<\/td>\n045<\/td>\n08.11.1925<\/td>\n179<\/td>\n<\/tr>\n
F. Ihlenfeldt<\/td>\nAngerm\u00fcndes Vergangenheit. (Fortsetzung).<\/td>\n045<\/td>\n08.11.1925<\/td>\n179-180<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke: Man lernt nie aus.<\/td>\n045<\/td>\n08.11.1925<\/td>\n180<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Nagel<\/td>\nKinderseelen. Ein Wort zum Sonntage.<\/td>\n046<\/td>\n15.11.1925<\/td>\n181<\/td>\n<\/tr>\n
Rektor Hanschke<\/td>\nTemplin in schwerer Zeit. (Fortsetzung).<\/td>\n046<\/td>\n15.11.1925<\/td>\n181-182<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (21. Himmelpfort). (Fortsetzung).<\/td>\n046<\/td>\n15.11.1925<\/td>\n182-183<\/td>\n<\/tr>\n
F. Ihlenfeldt<\/td>\nAngerm\u00fcndes Vergangenheit. (Fortsetzung).<\/td>\n046<\/td>\n15.11.1925<\/td>\n183-184<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke.<\/td>\n046<\/td>\n15.11.1925<\/td>\n184<\/td>\n<\/tr>\n
H. R.<\/td>\nZum Totensonntag. (Gedicht).<\/td>\n047<\/td>\n22.11.1925<\/td>\n185<\/td>\n<\/tr>\n
Oberpfarrer Telle<\/td>\nZum Totensonntag.<\/td>\n047<\/td>\n22.11.1925<\/td>\n185<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPrenzlau als Ackerstadt und in seine Entwicklung zur Industriestadt.<\/td>\n047<\/td>\n22.11.1925<\/td>\n185-187<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nAus allerlei Chroniken des Kreises Templin. (21. Himmelpfort). (Schlu\u00df).<\/td>\n047<\/td>\n22.11.1925<\/td>\n187<\/td>\n<\/tr>\n
F. Ihlenfeldt<\/td>\nAngerm\u00fcndes Vergangenheit. (mit Gedicht \u00fcber die Schacht von Angerm\u00fcnde) (Fortsetzung).<\/td>\n047<\/td>\n22.11.1925<\/td>\n188<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGedanken zum Sonntag.<\/td>\n048<\/td>\n29.11.1925<\/td>\n189<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPrenzlauer Originale aus vergangener Zeit.<\/td>\n048<\/td>\n29.11.1925<\/td>\n189-190<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPrenzlaus Dienstmanns-Institut und Droschkenfuhrwesen.<\/td>\n048<\/td>\n29.11.1925<\/td>\n190-191<\/td>\n<\/tr>\n
F. Ihlenfeldt<\/td>\nAngerm\u00fcndes Vergangenheit. (Fortsetzung).<\/td>\n048<\/td>\n29.11.1925<\/td>\n191-192<\/td>\n<\/tr>\n
Prof. Fiehe<\/td>\n\u00dcber den Wert des Honigs.<\/td>\n048<\/td>\n29.11.1925<\/td>\n192<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nMan lernt nie aus.<\/td>\n048<\/td>\n29.11.1925<\/td>\n192<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nBunte Ecke. (Humor).<\/td>\n048<\/td>\n29.11.1925<\/td>\n192<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGedanken zum Sonntag.<\/td>\n049<\/td>\n06.12.1925<\/td>\n193<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nPrenzlauer Originale aus vergangener Zeit. (Schlu\u00df).<\/td>\n049<\/td>\n06.12.1925<\/td>\n193-194<\/td>\n<\/tr>\n
Pastor Telle<\/td>\nAdvent und Weihnachten in Gustav Sch\u00fclers Dichtung.<\/td>\n049<\/td>\n06.12.1925<\/td>\n194-195<\/td>\n<\/tr>\n
Gustav Metscher<\/td>\nSchimmel und B\u00e4r.<\/td>\n049<\/td>\n06.12.1925<\/td>\n195-196<\/td>\n<\/tr>\n
Artur Martin Witte<\/td>\nVolksfeste.<\/td>\n049<\/td>\n06.12.1925<\/td>\n196<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nMan lernt nie aus.<\/td>\n049<\/td>\n06.12.1925<\/td>\n196<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGedanken zum Sonntag.<\/td>\n050<\/td>\n13.12.1925<\/td>\n197<\/td>\n<\/tr>\n
Prof. L. Heck<\/td>\nDietlof Graf Arnim von Boitzenburg als Tierbildner.<\/td>\n050<\/td>\n13.12.1925<\/td>\n197-199<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nAlte deutsche Weihnachtsspiele.<\/td>\n050<\/td>\n13.12.1925<\/td>\n199-200<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nVolksmissionarische Woche in Jagow.<\/td>\n050<\/td>\n13.12.1925<\/td>\n200<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDas Wisent in der Mark.<\/td>\n050<\/td>\n13.12.1925<\/td>\n200<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nMan lernt nie aus.<\/td>\n050<\/td>\n13.12.1925<\/td>\n200<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGedanken zum Sonntag.<\/td>\n051<\/td>\n20.12.1925<\/td>\n201<\/td>\n<\/tr>\n
Dr. Karl Hucke<\/td>\nAus der Urgeschichte der Uckermark.<\/td>\n051<\/td>\n20.12.1925<\/td>\n201-202<\/td>\n<\/tr>\n
Fritz Hanschke<\/td>\nTemplin.<\/td>\n051<\/td>\n20.12.1925<\/td>\n202-203<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nAdventsfreizeit f\u00fcr junge M\u00e4dchen in Ha\u00dfleben.<\/td>\n051<\/td>\n20.12.1925<\/td>\n203<\/td>\n<\/tr>\n
Fr. P. G.<\/td>\nDie Weihnachtsstube.<\/td>\n051<\/td>\n20.12.1925<\/td>\n203-204<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nEin Erla\u00df gegen die Weihnachtsgeschenke.<\/td>\n051<\/td>\n20.12.1925<\/td>\n204<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nWeihnachten und \u00c4pfel.<\/td>\n051<\/td>\n20.12.1925<\/td>\n204<\/td>\n<\/tr>\n
Anna Faber-Bierhacke<\/td>\nChristnacht \u2026 Weihnacht! (Gedicht).<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n205<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nGedanken zum Weihnachtsfest.<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n205<\/td>\n<\/tr>\n
Pastor Telle<\/td>\nWeihnachten und Heimat.<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n205-206<\/td>\n<\/tr>\n
S. M.<\/td>\nWeihnachtsbr\u00e4uche und Christentum.<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n206-207<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDer Lichterbaum.<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n207<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nLegenden von Tannenb\u00e4umen.<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n207-208<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nDie Bedeutung der Gemeindeschwester f\u00fcr die Wohlfahrtspflege.<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n208<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nMan lernt nie aus.<\/td>\n052<\/td>\n25.12.1925<\/td>\n208<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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